alt

opinion » post-editorial

করোনাকালে বোধের রোদন

রাশিদা বেগম

: রোববার, ০২ মে ২০২১

মৃত্যু মানুষের জীবনের অনিবার্য পরিণতি। মৃত্যুকে অস্বীকার করার উপায় নেই। পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকেই মানুষ মৃত্যুশোক বহন করে চলেছে। জন্মের পর থেকেই মানুষের বেঁচে থাকার আকাঙ্খা প্রবল। মা-বাবা, ভাই- বোন আর অপূর্ব সৃষ্টি পৃথিবী ছেড়ে পরপারে কেউ যেতে চায় না। মানুষের সবচেয়ে দুর্বল জায়গাটি মমতাময়ী মায়ের কোল। তারপর বাবা, ভাই-বোন, স্বামী-স্ত্রী ও আত্মীয়-স্বজন। এই আত্মিক সম্পর্কের মধ্যদিয়েই গড়ে উঠেছে সমাজ, রাষ্ট্র। সমাজ মূলত সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করেই টিকে আছে। আজ এই সমাজের ভিত কাঁপিয়ে দিয়েছে করোনাভাইরাস। বিশ্বজুড়ে চলছে মানুষের ছুটোছুটি। চলছে প্রাণ বাঁচানোর লড়াই। এক অদৃশ্য মারণশক্তির কাছে হেরে যাচ্ছে লাখো প্রাণ। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মতো সবচেয়ে চ্যালেঞ্জিং সময় পার করছি আমরা।

চীনের হুবেই প্রদেশের উহান রাজধানীতে ২০১৯ সালের ২৭ ডিসেম্বর করোনাভাইরাসের প্রথম অশুভ যাত্রা। তারপর তিন মাসের মধ্যে গোটা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে এই ভাইরাস। বাংলাদেশে ২০২০ সালের ৮ মার্চ প্রথম করোনা আক্রান্ত রোগীর শনাক্তের ঘোষণা আসে। এক বছরের বেশি সময় ধরে মারা গেছে ১০ হাজারের বেশি মানুষ। ২০২১ সালে ভয়াবহ রূপে এসেছে দ্বিতীয় ঢেউ। এত মৃত্যু, এত লাশ, এত গণকবর, এত শোক আর আর্তনাদ পৃথিবীর ইতিহাসে আর দেখা যায়নি। বাংলাদেশে মৃতের সংখ্যা ১১৫৭৯ জন। আক্রান্ত প্রায় ৮ লাখ। এই সংখ্যা দিন দিন বাড়ছে।

ভালোবাসার বন্ধনে আবদ্ধ প্রতিটি মানুষ। সেই ভালোবাসা স্বামীর সঙ্গে স্ত্রীর, সন্তানের সঙ্গে মা-বাবার কিংবা মা-বাবার সঙ্গে সন্তানের, ভাইয়ের সঙ্গে বোনের এমনকি আত্মীয়-স্বজনের সঙ্গেও। এই বন্ধনে সামান্য আঘাত আসলে আমারা উদ্বিগ্ন হই, কষ্ট পাই। কারো অসুখ, মৃত্যু স্বজনদের কাঁদায়, শোকে ভাসায়। এক সময় শোক স্তিমিত হয়ে আসে।

কিন্তু বর্তমান করোনাভাইরাস তো পদ্মার ঢেউয়ের মতো একটি ঢেউ আরেকটি ঢেউকে অনিবার্য করে তুলেছে। ঢেউ মিলিয়ে যাচ্ছে নাতো! একজন মা পারে না মৃত সন্তানকে শেষবারের মতো স্পর্শ করতে। স্বামী পারে না স্ত্রীকে একবার দেখতে। সন্তান পারে না মা-বাবাকে একটু ছুঁয়ে দিতে। কেউ আবার হাসপাতালে অজ্ঞান অবস্থায় প্রিয়জন হারিয়েছে। অনেকে হাসপাতালে বেড না পেয়ে রাস্তায় মারা গেছে। আর লাশটি সবার অলক্ষ্যে গণকবরে চলে গেছে। এর চেয়ে বড় ট্র্যাজেডি কী হতে পারে? প্রিয়জন হারানোর শোক শেষ হয় না। সময়ের ব্যবধানে হয়তো অন্তরে সুপ্ত অবস্থায় থাকে। তবে কখনও কখনও হৃদয়মূলে নাড়া দিয়ে ওঠে। পুনরায় জেগে ওঠে সেই শোক। কিন্তু করোনায় প্রিয়জন হারানো ভয়াবহরূপে হৃদয়ে ক্ষত তৈরি করছে। হারানোর শূন্যতায় অন্তরে দেখা দিচ্ছে বৃহৎ গহ্বর। এই গহ্বর অপূরণীয়। আমরা পারি না প্রিয়মুখটি কাছে গিয়ে দেখতে। পারি না পরম মমতায় শেষবার ছুঁয়ে দিতে। প্রিয়জন থেকে আজ আমরা বহুদূরে। স্পর্শের বাইরে। বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ছি। এই বিচ্ছন্নতাবোধের যন্ত্রণায় কাতরাচ্ছি যার যার গন্তব্যে। তাই বেঁচে থাকার প্রাণান্ত চেষ্টায় আজ বাবার বিরুদ্ধে মা, সন্তানের বিরুদ্ধে মা-বাবা, স্বামীর বিরুদ্ধে স্ত্রী, ভাইবোনের বিরুদ্ধে ভাই-বোন, আত্মীয়ের বিরুদ্ধে আত্মীয় দাঁড়িয়েছে। বাঁচতে হবে। আত্মিক বন্ধন রক্ষা করতে হবে।

প্রিয়জনের হাত ছেড়ে পৃথিবী থেকে বিদায় নেয়ার মতো সুখটুকুন কেউ পাচ্ছে না। এমন ট্র্যাজেডি পৃথিবীর ইতিহাসে নেই। এত মৃত্যু আর লাশের স্তূপে কারও না কারও প্রিয়মুখ। বেঁচে থেকে জীবনের এই নির্মম ট্র্যাজেডি বহন করার মতো নয়। কেউ জানে না এই ট্র্যাজেডির শেষ কোথায়? তবু ভেঙে পড়লে চলবে না। সৃষ্টিকর্তা নিশ্চয় সহায় হবেন। এই ঘোর অমানিশা দূর হয়ে নতুন ভোর দেখা দেবে। স্বজনহারা ব্যথা ভুলে নতুনভাবে উজ্জীবিত হোক প্রতিটি প্রাণ। প্রকৃতির নির্মল বাতাসে নিশ্বাস ফেলে স্বস্তি ফিরে আসুক সবার জীবনে।

লেখক : প্রভাষক,বাংলা বিভাগ, পাঁচকান্দি ডিগ্রি কলেজ, মনোহরদী, নরসিংদী।

brashida946@gmail.com

চা-জনগোষ্ঠীর দণ্ডপূজা ও উপেক্ষিত অধিকার

মেরিটোক্রেসি: সমাজ ও রাজনীতির প্রাসঙ্গিকতা

রম্যগদ্য: হাতের মুঠোয় বিশ্ব

শারদীয় পূজার দিনলিপি

ঋণের জন্য আত্মহত্যা, ঋণ নিয়েই চল্লিশা

জাকসু নির্বাচন ও হট্টগোল: আমাদের জন্য শিক্ষণীয় কী?

নরসুন্দর পেশার গুরুত্ব ও সামাজিক অবস্থার উন্নয়ন

বিভাগভিত্তিক এমপিআর নির্বাচন পদ্ধতি

প্ল্যাটফর্ম সমাজে বাংলাদেশ: জ্ঞানের ভবিষ্যৎ কার হাতে?

আনন্দবেদনার হাসপাতাল: সরকারি ও বেসরকারি চিকিৎসা ব্যবস্থার বাস্তবতা

ছবি

ভিন্ন ধরনের নির্বাচন, ভিন্ন ধরনের ফল

বেসরকারি খাতে সিআইবি’র যাত্রা: ঋণ ব্যবস্থার নতুন দিগন্ত

স্বাস্থ্যসেবায় মানবিকতা প্রতিষ্ঠা হোক

ছবি

নেপালে সরকার পতন ও বামপন্থীদের ভবিষ্যৎ

ডাকসু নির্বাচন ও সংস্কারপ্রয়াস: রাজনৈতিক চিন্তার নতুন দিগন্ত

নির্বাচন কি সব সমস্যার সমাধান

জিতিয়া উৎসব

ছবি

অলির পর নেপাল কোন পথে?

রম্যগদ্য: “মরেও বাঁচবি নারে পাগলা...”

অপরিকল্পিত নগরায়ন ও শ্রীপুর পৌরসভা

ভূরিভোজ, উচ্ছেদ এবং আদিবাসী পাহাড়িয়া

অনলাইন সংস্কৃতিতে হাস্যরসের সমাজবিজ্ঞান

মামলাজট নিরসনে দেওয়ানি কার্যবিধির সংস্কার

বাস্তব মস্কো বনাম বিভ্রান্ত ইউরোপ

ছাত্রসংসদ নির্বাচন ও ভবিষ্যৎ ছাত্ররাজনীতির গতিপ্রকৃতি

সড়ক দুর্ঘটনা: কারও মৃত্যু সাধারণ, কারও মৃত্যু বিশেষ

ঐকমত্য ছাড়াও কিছু সংস্কার সম্ভব

আবার বাড়ছে নিত্যপণ্যের দাম : সংকটে সাধারণ মানুষ

ডায়াবেটিস রোগীর সেবা ও জনসচেতনতা

ভিন্ন ধরনের ডাকসু নির্বাচন

ডাকসু নির্বাচন : পেছনে ফেলে আসি

প্রসঙ্গ : এলডিসি তালিকা থেকে বাংলাদেশের উত্তরণ

“কোপা চাটিগাঁ...”

ই-কমার্স হতে পারে প্রবৃদ্ধির ইঞ্জিন

ভারত-চীনের নতুন সমীকরণ

সাইবার যুগে মানুষের মর্যাদা ও নিরাপত্তা

tab

opinion » post-editorial

করোনাকালে বোধের রোদন

রাশিদা বেগম

রোববার, ০২ মে ২০২১

মৃত্যু মানুষের জীবনের অনিবার্য পরিণতি। মৃত্যুকে অস্বীকার করার উপায় নেই। পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকেই মানুষ মৃত্যুশোক বহন করে চলেছে। জন্মের পর থেকেই মানুষের বেঁচে থাকার আকাঙ্খা প্রবল। মা-বাবা, ভাই- বোন আর অপূর্ব সৃষ্টি পৃথিবী ছেড়ে পরপারে কেউ যেতে চায় না। মানুষের সবচেয়ে দুর্বল জায়গাটি মমতাময়ী মায়ের কোল। তারপর বাবা, ভাই-বোন, স্বামী-স্ত্রী ও আত্মীয়-স্বজন। এই আত্মিক সম্পর্কের মধ্যদিয়েই গড়ে উঠেছে সমাজ, রাষ্ট্র। সমাজ মূলত সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করেই টিকে আছে। আজ এই সমাজের ভিত কাঁপিয়ে দিয়েছে করোনাভাইরাস। বিশ্বজুড়ে চলছে মানুষের ছুটোছুটি। চলছে প্রাণ বাঁচানোর লড়াই। এক অদৃশ্য মারণশক্তির কাছে হেরে যাচ্ছে লাখো প্রাণ। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মতো সবচেয়ে চ্যালেঞ্জিং সময় পার করছি আমরা।

চীনের হুবেই প্রদেশের উহান রাজধানীতে ২০১৯ সালের ২৭ ডিসেম্বর করোনাভাইরাসের প্রথম অশুভ যাত্রা। তারপর তিন মাসের মধ্যে গোটা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে এই ভাইরাস। বাংলাদেশে ২০২০ সালের ৮ মার্চ প্রথম করোনা আক্রান্ত রোগীর শনাক্তের ঘোষণা আসে। এক বছরের বেশি সময় ধরে মারা গেছে ১০ হাজারের বেশি মানুষ। ২০২১ সালে ভয়াবহ রূপে এসেছে দ্বিতীয় ঢেউ। এত মৃত্যু, এত লাশ, এত গণকবর, এত শোক আর আর্তনাদ পৃথিবীর ইতিহাসে আর দেখা যায়নি। বাংলাদেশে মৃতের সংখ্যা ১১৫৭৯ জন। আক্রান্ত প্রায় ৮ লাখ। এই সংখ্যা দিন দিন বাড়ছে।

ভালোবাসার বন্ধনে আবদ্ধ প্রতিটি মানুষ। সেই ভালোবাসা স্বামীর সঙ্গে স্ত্রীর, সন্তানের সঙ্গে মা-বাবার কিংবা মা-বাবার সঙ্গে সন্তানের, ভাইয়ের সঙ্গে বোনের এমনকি আত্মীয়-স্বজনের সঙ্গেও। এই বন্ধনে সামান্য আঘাত আসলে আমারা উদ্বিগ্ন হই, কষ্ট পাই। কারো অসুখ, মৃত্যু স্বজনদের কাঁদায়, শোকে ভাসায়। এক সময় শোক স্তিমিত হয়ে আসে।

কিন্তু বর্তমান করোনাভাইরাস তো পদ্মার ঢেউয়ের মতো একটি ঢেউ আরেকটি ঢেউকে অনিবার্য করে তুলেছে। ঢেউ মিলিয়ে যাচ্ছে নাতো! একজন মা পারে না মৃত সন্তানকে শেষবারের মতো স্পর্শ করতে। স্বামী পারে না স্ত্রীকে একবার দেখতে। সন্তান পারে না মা-বাবাকে একটু ছুঁয়ে দিতে। কেউ আবার হাসপাতালে অজ্ঞান অবস্থায় প্রিয়জন হারিয়েছে। অনেকে হাসপাতালে বেড না পেয়ে রাস্তায় মারা গেছে। আর লাশটি সবার অলক্ষ্যে গণকবরে চলে গেছে। এর চেয়ে বড় ট্র্যাজেডি কী হতে পারে? প্রিয়জন হারানোর শোক শেষ হয় না। সময়ের ব্যবধানে হয়তো অন্তরে সুপ্ত অবস্থায় থাকে। তবে কখনও কখনও হৃদয়মূলে নাড়া দিয়ে ওঠে। পুনরায় জেগে ওঠে সেই শোক। কিন্তু করোনায় প্রিয়জন হারানো ভয়াবহরূপে হৃদয়ে ক্ষত তৈরি করছে। হারানোর শূন্যতায় অন্তরে দেখা দিচ্ছে বৃহৎ গহ্বর। এই গহ্বর অপূরণীয়। আমরা পারি না প্রিয়মুখটি কাছে গিয়ে দেখতে। পারি না পরম মমতায় শেষবার ছুঁয়ে দিতে। প্রিয়জন থেকে আজ আমরা বহুদূরে। স্পর্শের বাইরে। বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ছি। এই বিচ্ছন্নতাবোধের যন্ত্রণায় কাতরাচ্ছি যার যার গন্তব্যে। তাই বেঁচে থাকার প্রাণান্ত চেষ্টায় আজ বাবার বিরুদ্ধে মা, সন্তানের বিরুদ্ধে মা-বাবা, স্বামীর বিরুদ্ধে স্ত্রী, ভাইবোনের বিরুদ্ধে ভাই-বোন, আত্মীয়ের বিরুদ্ধে আত্মীয় দাঁড়িয়েছে। বাঁচতে হবে। আত্মিক বন্ধন রক্ষা করতে হবে।

প্রিয়জনের হাত ছেড়ে পৃথিবী থেকে বিদায় নেয়ার মতো সুখটুকুন কেউ পাচ্ছে না। এমন ট্র্যাজেডি পৃথিবীর ইতিহাসে নেই। এত মৃত্যু আর লাশের স্তূপে কারও না কারও প্রিয়মুখ। বেঁচে থেকে জীবনের এই নির্মম ট্র্যাজেডি বহন করার মতো নয়। কেউ জানে না এই ট্র্যাজেডির শেষ কোথায়? তবু ভেঙে পড়লে চলবে না। সৃষ্টিকর্তা নিশ্চয় সহায় হবেন। এই ঘোর অমানিশা দূর হয়ে নতুন ভোর দেখা দেবে। স্বজনহারা ব্যথা ভুলে নতুনভাবে উজ্জীবিত হোক প্রতিটি প্রাণ। প্রকৃতির নির্মল বাতাসে নিশ্বাস ফেলে স্বস্তি ফিরে আসুক সবার জীবনে।

লেখক : প্রভাষক,বাংলা বিভাগ, পাঁচকান্দি ডিগ্রি কলেজ, মনোহরদী, নরসিংদী।

brashida946@gmail.com

back to top