মতামতের জন্য সম্পাদক দায়ী নন
ধর্ম অবমাননার অভিযোগে ময়মনসিংহের ভালুকায় অবস্থিত পাইওনিয়ার নিটওয়্যারস (বিডি) লিমিটেড নামক একটি পোশাক কারখানার এক হিন্দু ধর্মের শ্রমিককে (২৮) পিটিয়ে হত্যা এবং পরবর্তীতে মৃত লাশে আগুন দেওয়ার ঘটনা ঘটে। সাম্প্রতিক এই নৃশংস হত্যাকাণ্ড এবং জনতার সহিংসতার খবর ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে অনেক বাংলাদেশীর বিবেককে নাড়া দিয়েছে। এই রকম ঘটনাগুলি কেবল ব্যক্তির বিরুদ্ধে অপরাধ নয়; এগুলি রাষ্ট্রের নৈতিক ভিত্তির উপর আক্রমণ। যখন কোনও নাগরিক গুজব, অভিযোগ বা জনতার ক্রোধের কারণে আক্রমণ, অপমান বা হত্যা করা হয়, তখন এটি শুধুমাত্র ‘সংখ্যালঘু সমস্যা’ নয় - এটি একটি জাতীয় ব্যর্থতা। ঘটে যাওয়া নৃশংস হত্যাকাণ্ডের দায় খুন হওয়া যুবকের কর্মক্ষেত্রও এড়াতে পারে না।
বাংলাদেশের জনসংখ্যার একটি ছোট কিন্তু উল্লেখযোগ্য অংশ সংখ্যালঘুরা প্রায়শই এই ধরনের ট্র্যাজেডির কেন্দ্রবিন্দুতে নিজেদের খুঁজে পায়। চলতি বছরের জানুয়ারি থেকে নভেম্বর মাস পর্যন্ত সময়ে ধর্ম অবমাননার অভিযোগ ঘিরে সংঘটিত ৭৩টি ঘটনার শিকার হয়েছে দেশের সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষেরা। এক প্রতিবেদনে এ তথ্য উল্লেখ করেছে হিউম্যান রাইটস কংগ্রেস ফর বাংলাদেশ মাইনরিটিজ (এইচআরসিবিএম)। তবে এটি স্পষ্টভাবে বলতে হবে: সংখ্যালঘুদের জন্য নিরাপত্তাহীনতা শেষ পর্যন্ত সকলের জন্য নিরাপত্তাহীনতা তৈরি করে। যে সমাজ তার দুর্বলতম সদস্যদের সুরক্ষা দিতে ব্যর্থ হয় সে সমাজ বাকি সদস্যদেরও সুরক্ষার নিশ্চয়তা দিতে পারে না।
একটি সমাজের প্রতিটি নাগরিকের দায়িত্বশীলতার সাথে কথা বলাও গুরুত্বপূর্ণ। প্রতিটি অপরাধের ধর্মীয় উদ্দেশ্য থাকে না, এবং প্রতিটি সংঘাতই সাম্প্রদায়িক নয়। বাংলাদেশের সহাবস্থানের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে, যেখানে বিভিন্ন ধর্মের প্রতিবেশীরা দৈনন্দিন জীবন, ব্যবসা এবং উৎসবে একে অপরের পাশে দাঁড়ায়। সাধারণ নাগরিক - মুসলিম, হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান - একে অপরের শত্রু নয়। হিংসা-প্রতিহিংসা, অবিশ্বাস, গুজব, বিচারহীনতাই, শত্রু।
গুজব সত্যের চেয়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, তদন্তের চেয়ে ক্রোধ দ্রুত গতিতে এগিয়ে যায় এবং সহিংসতা জবাবদিহিতার চেয়ে সহজ হয়ে ওঠে। এই ধরনের পরিবেশে, যে কেউ লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হতে পারে। আজ এটি একজন হিন্দু শ্রমিক হতে পারে; আগামীকাল এটি অন্য কেউ হতে পারে, প্রমাণ ছাড়াই অভিযুক্ত এবং যথাযথ প্রক্রিয়া থেকে বঞ্চিত। আইনের শাসনের অভাব এবং বিচারহীনতা সমাজে আইনি ন্যায়বিচারের পরিবর্তে
জনতা মব তৈরি করে।
এটি বন্ধ করার দায়িত্ব কেবল একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর নয়। এটি রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলির যেমন আইন প্রয়োগকারী সংস্থা, স্থানীয় প্রশাসন, রাজনৈতিক নেতৃত্ব সর্বোপরি সমগ্র সমাজের এর উপর বর্তায়। দ্রুত, স্বচ্ছ তদন্ত এবং অপরাধীদের দৃশ্যমান শাস্তি অপরিহার্য। প্রশাসনিক একই সাথে সামাজিক নীরবতা, বিলম্ব বা অস্বীকার কেবল ভয় এবং অবিশ্বাসকে আরও গভীর করে।
রাষ্ট্রের উচিত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের নিরাপত্তার দাবিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া। নিরাপত্তা চাওয়া ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে প্রতিটি মানুষের অধিকার। সমাজের অনুধাবন করতে হবে ন্যায়বিচার চাওয়া শত্রুতা নয়। সামাজিক নিরাপত্তা এবং ন্যায়বিচার কোনও বিশেষাধিকার নয় - এটি প্রতিটি নাগরিকের সংবিধানিক অধিকার।
বর্তমান বাংলাদেশ একটি নৈতিক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে। আমরা সহিংসতাকে বিচ্ছিন্ন ঘটনা হিসেবে স্বাভাবিক করতে পারি অথবা আমরা এটিকে আমাদের গণতন্ত্র এবং সামাজিক সম্প্রীতির জন্য একটি পদ্ধতিগত হুমকি হিসেবে মোকাবেলা করতে পারি। ইতিহাস আমাদের স্লোগান দিয়ে নয় বরং সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থা থেকে আমরা সামাজিক ব্যবস্থাকে কীভাবে রক্ষা করেছি তার দ্বারা বিচার করবে।
সত্যিকারের শক্তিশালী বাংলাদেশ এমন একটি দেশ নয় যেখানে সংখ্যালঘুরা ভয়ে বাস করবে, বরং এমন একটি দেশ যেখানে প্রতিটি নাগরিক হোক সে সংখ্যাগরিষ্ঠ কিংবা সংখ্যালঘু, আইনের সুরক্ষার অধীনে খোলামেলা, নিরাপদে এবং মর্যাদার সাথে বসবাস করতে পারবে।
মৃদুল কান্তি ধর
সাবেক শিক্ষার্থী, ব্যবসায় শিক্ষা অনুষদ, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়
ইপেপার
জাতীয়
সারাদেশ
আন্তর্জাতিক
নগর-মহানগর
খেলা
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি
শিক্ষা
অর্থ-বাণিজ্য
সংস্কৃতি
ক্যাম্পাস
মিডিয়া
অপরাধ ও দুর্নীতি
রাজনীতি
শোক ও স্মরন
প্রবাস
নারীর প্রতি সহিংসতা
বিনোদন
সম্পাদকীয়
উপ-সম্পাদকীয়
মুক্ত আলোচনা
চিঠিপত্র
পাঠকের চিঠি
মতামতের জন্য সম্পাদক দায়ী নন
শুক্রবার, ২৬ ডিসেম্বর ২০২৫
ধর্ম অবমাননার অভিযোগে ময়মনসিংহের ভালুকায় অবস্থিত পাইওনিয়ার নিটওয়্যারস (বিডি) লিমিটেড নামক একটি পোশাক কারখানার এক হিন্দু ধর্মের শ্রমিককে (২৮) পিটিয়ে হত্যা এবং পরবর্তীতে মৃত লাশে আগুন দেওয়ার ঘটনা ঘটে। সাম্প্রতিক এই নৃশংস হত্যাকাণ্ড এবং জনতার সহিংসতার খবর ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে অনেক বাংলাদেশীর বিবেককে নাড়া দিয়েছে। এই রকম ঘটনাগুলি কেবল ব্যক্তির বিরুদ্ধে অপরাধ নয়; এগুলি রাষ্ট্রের নৈতিক ভিত্তির উপর আক্রমণ। যখন কোনও নাগরিক গুজব, অভিযোগ বা জনতার ক্রোধের কারণে আক্রমণ, অপমান বা হত্যা করা হয়, তখন এটি শুধুমাত্র ‘সংখ্যালঘু সমস্যা’ নয় - এটি একটি জাতীয় ব্যর্থতা। ঘটে যাওয়া নৃশংস হত্যাকাণ্ডের দায় খুন হওয়া যুবকের কর্মক্ষেত্রও এড়াতে পারে না।
বাংলাদেশের জনসংখ্যার একটি ছোট কিন্তু উল্লেখযোগ্য অংশ সংখ্যালঘুরা প্রায়শই এই ধরনের ট্র্যাজেডির কেন্দ্রবিন্দুতে নিজেদের খুঁজে পায়। চলতি বছরের জানুয়ারি থেকে নভেম্বর মাস পর্যন্ত সময়ে ধর্ম অবমাননার অভিযোগ ঘিরে সংঘটিত ৭৩টি ঘটনার শিকার হয়েছে দেশের সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষেরা। এক প্রতিবেদনে এ তথ্য উল্লেখ করেছে হিউম্যান রাইটস কংগ্রেস ফর বাংলাদেশ মাইনরিটিজ (এইচআরসিবিএম)। তবে এটি স্পষ্টভাবে বলতে হবে: সংখ্যালঘুদের জন্য নিরাপত্তাহীনতা শেষ পর্যন্ত সকলের জন্য নিরাপত্তাহীনতা তৈরি করে। যে সমাজ তার দুর্বলতম সদস্যদের সুরক্ষা দিতে ব্যর্থ হয় সে সমাজ বাকি সদস্যদেরও সুরক্ষার নিশ্চয়তা দিতে পারে না।
একটি সমাজের প্রতিটি নাগরিকের দায়িত্বশীলতার সাথে কথা বলাও গুরুত্বপূর্ণ। প্রতিটি অপরাধের ধর্মীয় উদ্দেশ্য থাকে না, এবং প্রতিটি সংঘাতই সাম্প্রদায়িক নয়। বাংলাদেশের সহাবস্থানের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে, যেখানে বিভিন্ন ধর্মের প্রতিবেশীরা দৈনন্দিন জীবন, ব্যবসা এবং উৎসবে একে অপরের পাশে দাঁড়ায়। সাধারণ নাগরিক - মুসলিম, হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান - একে অপরের শত্রু নয়। হিংসা-প্রতিহিংসা, অবিশ্বাস, গুজব, বিচারহীনতাই, শত্রু।
গুজব সত্যের চেয়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, তদন্তের চেয়ে ক্রোধ দ্রুত গতিতে এগিয়ে যায় এবং সহিংসতা জবাবদিহিতার চেয়ে সহজ হয়ে ওঠে। এই ধরনের পরিবেশে, যে কেউ লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হতে পারে। আজ এটি একজন হিন্দু শ্রমিক হতে পারে; আগামীকাল এটি অন্য কেউ হতে পারে, প্রমাণ ছাড়াই অভিযুক্ত এবং যথাযথ প্রক্রিয়া থেকে বঞ্চিত। আইনের শাসনের অভাব এবং বিচারহীনতা সমাজে আইনি ন্যায়বিচারের পরিবর্তে
জনতা মব তৈরি করে।
এটি বন্ধ করার দায়িত্ব কেবল একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর নয়। এটি রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলির যেমন আইন প্রয়োগকারী সংস্থা, স্থানীয় প্রশাসন, রাজনৈতিক নেতৃত্ব সর্বোপরি সমগ্র সমাজের এর উপর বর্তায়। দ্রুত, স্বচ্ছ তদন্ত এবং অপরাধীদের দৃশ্যমান শাস্তি অপরিহার্য। প্রশাসনিক একই সাথে সামাজিক নীরবতা, বিলম্ব বা অস্বীকার কেবল ভয় এবং অবিশ্বাসকে আরও গভীর করে।
রাষ্ট্রের উচিত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের নিরাপত্তার দাবিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া। নিরাপত্তা চাওয়া ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে প্রতিটি মানুষের অধিকার। সমাজের অনুধাবন করতে হবে ন্যায়বিচার চাওয়া শত্রুতা নয়। সামাজিক নিরাপত্তা এবং ন্যায়বিচার কোনও বিশেষাধিকার নয় - এটি প্রতিটি নাগরিকের সংবিধানিক অধিকার।
বর্তমান বাংলাদেশ একটি নৈতিক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে। আমরা সহিংসতাকে বিচ্ছিন্ন ঘটনা হিসেবে স্বাভাবিক করতে পারি অথবা আমরা এটিকে আমাদের গণতন্ত্র এবং সামাজিক সম্প্রীতির জন্য একটি পদ্ধতিগত হুমকি হিসেবে মোকাবেলা করতে পারি। ইতিহাস আমাদের স্লোগান দিয়ে নয় বরং সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থা থেকে আমরা সামাজিক ব্যবস্থাকে কীভাবে রক্ষা করেছি তার দ্বারা বিচার করবে।
সত্যিকারের শক্তিশালী বাংলাদেশ এমন একটি দেশ নয় যেখানে সংখ্যালঘুরা ভয়ে বাস করবে, বরং এমন একটি দেশ যেখানে প্রতিটি নাগরিক হোক সে সংখ্যাগরিষ্ঠ কিংবা সংখ্যালঘু, আইনের সুরক্ষার অধীনে খোলামেলা, নিরাপদে এবং মর্যাদার সাথে বসবাস করতে পারবে।
মৃদুল কান্তি ধর
সাবেক শিক্ষার্থী, ব্যবসায় শিক্ষা অনুষদ, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়